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JULIAN SANCHEZ
FILOSOFIA DE LAMUERTE
Dedicado a Eloísa y Abelardopor ejemplo.
Despacio. Los que han lloradodicen que es lenta.
Bruma primeroandanza mortecina
cenital cansanciootro dormir inmutable.
Los cerebros expertos dicen que no duele.
Murmullo plácidodejar la mirada sin mirar.
Teorías del instantela fe y la garrulería.
La muerte. Amenaza en el horror y onírico fraude deFausto.
Ser Mefistófeles o Idea en un imaginario
materiafísicaextensión y espíritu.
Los cementerios y crematoriosconstrucciones de lujo
filosofía de la muerte del 2000 son.
Rostro de pergamino en un cuadro
muertomuerteleyenda y personaje bretón o piel roja¿importa?
La filosofía de la muerte es una circunstancia
con sus tendenciasde angustiaescepticismomiedo oplacer.
Lentamentecomo excusa del buen vivirmorimos actuando eneste teatro.
Morimos y vivimos. Ya está.
5 de Febrero de 1997
DELCUADERNO DE POESIA: " MAULLANDO UN IDEARIO PROSCRITO "
LEMA: " PARA NO TRASMITIR UN FRIO MUTISMO "
FLORES Y PETALOS EN EL TIEMPO
En el tiempo en que una flor sea quemada
arder el paladar y la palabra escrita estar hundida.
Maquiavélica aseveración sin tristeza ni esperanza
como desnudos pétalos con apariencia mística
labios corridos y el velo de una muerte
a punto de encubrir los otros sueños
de los que se habla y no son acto
de los que amargamente huímos sin posibilidad
porque son la tumba prisión del momento.
En el tiempo en que la voz se piensa
todo será inútilobtuso y una broma;
el mal gusto del engañode la traición material
de estas flores que somos sin aceptar la temporalidad.
..Palma de Mallorcadel 11 al 19 de diciembre de 1995
LA CONCIENCIA DE LA CIUDAD
Asustados bloques de ilusión de esa filosofía cuarteada
que pudo ser moralidad absoluta; clavo ardiente
en el montacargas del pensamiento.
Con la reflexión y la imaginación cual ridículasmariposas de consumo.
Nuestro labio inferior soporta el peso rígido deldesaliento
la dureza cautiva del escepticismo.
Para los almanaques causales la sangre es una sustancia
corre por Sarajevo como en Marruecos o Harlem
la mierda se trafica igualmente en el ArenalVallecasvida es del submundo.
Como una triste Lunacanción poco melódica
la omnipresente humanidad no es odiableni reparable.
Los asustados bloques de ilusión pacen calmados
en las estancadas aguas de la socialización.
No arreglamos las cosasni cansamos al poder con la poesía
puede que culturicemos el retrato con otra palabra
idea que desmaniatiza el cutre esqueleto de la moral.
Ejemplos de poetas hay tantos. Angel Crespo es uno.
Porque muchos poetas no caenno son tumbas
él es poética optimista
ganable grano del bloque de ilusióncultura entrañable.
Exorcizador literario del mediático compromiso de estevasallaje.
Aparecer y desaparecer asípor su conciencia de ciudad
entre las luces de las calles que en según que épocas sonvampiros estáticos
El Jameson sabe a roble
corazón de agua.
Descuartizados los últimos canutos
las estrellas brillan igual.
Personalmente coceas un poquito de soul en el Compac Disc
en la lejanía árboles metálicos inyectan sobredoisis deimagen al espacio.
La ciudadinmune a este movimiento
florece bella en ese lenguaje histórico
florece y se calla ya.
Palma de Mallorca26 de diciembre de 1995
HUMANA CONTEMPLACION
Gimoteable especie a causa de un egoísmo ancestral
ancestro penitente del discurso del miedo
del cocido de palabras sin combustión
de incierto prisma de guerra.
Permutamos una crítica contínua a la destrucción y elplacer de la inmoralidad;
valoración nihilista antiparadójica
dogmática y demagógica ética de tradición y decostumbre
son en la historia la arqueología de su caminar.
Modernos contratos sociales suscritos con una falsademencia
que dicen los filósofos y bienpensantes llora un ritmo armónico.
¿Dónde caben el aguael fuegola tierra y el viento?
Feligreses del deseoacústicos inventando pasiones y sórdidassolidaridades
siempre tejiendo desde el propio hilo de arañasdescontentas
sin aceptar la realidad.
¿Cuál es la guerra en esta humana contemplación?
Estar en guerra consigo mismo
dijo una vez un borracho
adormilado en una barra marrón
siendo y no siendo un espejo
mezquino de sus vómitos y vampiro de su higado.
Cruzamos una fertilidad desértica
cuando el código genético es la técnica informática máscruel.
Es el recuerdoel sanguinolento estigma
el floclórico parecer en la cábala de la sacrílega idea.
El miedo es el comodín de la autodestrucción.
No lo dijo ni un poetani un borracho
ni una prostituta o el clérigo maldito
ni la hierática figura de Tutankamon.
La poesía es el miedo de la palabra
del lenguajede esa factoría que es la humanidad
alcohólica en su intacto orgullo
y la psicología transhumando pamplinas
acuerdos y sancionesbloqueos y malicias.
La humanidad no es un viejo diablo
no es una tumba ni aspirante a trotamundos
no puede definirse con aprecio o injusticia inmunda.
El canto más escéptico le permite ser viva duda
y como dudacumbre sin culto a la creación
a ser insumisa con la naturaleza
que eyacula sus leyes sin control en pos de la razón.
Salimos a la calleapagamos el corazón en las sombras
mojamos suavemente las espinas de los labios
mientras entre las estrellas se oye el más arcaico ygutural placer:
Ser y ser vivo.
Palma de Mallorca3 de enero de 1996
EL VIAJEEL LUGAR
(DURANTE LA LECTURA DEL POEMARIO PERO EL VIAJERO QUEHUYEDE M.V.MONTALBAN).
El viajero interpreta como desesperación el crujido delmar
en la ruta que le abre el viento hacia la arena
en el escodite del cielo y las estrellas cuando es espejo.
Pero el ruido es la línea del viajedel planeta.
Eso no cambia aunque haya muerte viviendo en su fondo.
El hombre es el perfecto estrangulador de los caminos
del dolor de las tinieblas y del rito del sexo.
El lugar siempre existe.
Las mochilas se acumulan empíricas
sólidas o en la niebla del anochecer mediterráneo porejemplo.
El viajero es un viajecolumna de humo y consumo
billete de embarque en el ascensor y en el prostíbulo.
Putasmacarras y VIPS
Asia y Africapervertidas como muchas otras.
El viaje no tiene tiempo de ser
guarda en su maleta el embrión revolucionario
el que asesinar agencias y turoperadores
el que fornicar con el ECU y la nueva gran Europa.
En el tiempo el mar sigue esperando un enigma
venganza del huracánhielosalfuego y tierra.
El viajero sube al avióncoge un taxi
y se despierta incluído en la oferta.
Playa del Arenal Palma de Mallorca23 de enero de 1996
A DURAS PENAS
(SEXO A DISCRECION)
Han huído las novelas rosas a la trastienda.
Comemos sexo como si defecáramos mentirosamente.
Bacalao a la carta en TitosCeles Pub e Ipanema
Show Girlspelícula de trágicos sentimientos
de esperanzas de cartón y luminosos
carne para preservativos cerebrales
reprimidillos con premio al video-tontón.
No es tremendísimo que le quema al poeta
que le jode las entrañas en las calles
a la luz de las esquinas ocupadas de violaciones
menores cutrerizadosprostitutas y almas proxenetasmutiladas.
Es sangrecomo dice Xavier Vellés en su libro
sangre en Mostar
sangre de sueños de amor sin miradas abiertas.
Corazón juzgando entre galeríascréditos traidores
en las Bahamas y las carantoñas de Julio Iglesias.
Pero buenoacabemos la cosa
contaminados de Sida si tenemos suerte viviremos a duraspenas.
No es solo sexo el amorni amor del sexo
mohín puteril de ocasiónalejado de tapujos y "calendas".
A duras penas besamos a nuestros amantes sin que nos muerdala cosmética.
No es guerra de sexos manipulada tampoco
que eso pudiera calmar los versos
es como el viento cuando golpea sin frío
una muerte antes de bajar la cremallera.
Vehículo a ruedasPalmaPlaza España6 de febrerode 1996
CALLEJONES DE ODIO Y DE ESPERANZA
(Dedicado a Ximode la revista "KASTELLO"en Castellónantes de su carta)
El dolor es un desierto compartidoextrema soledadazucarada
comedido productor de neurosis en el presente
que en el pasado no se estaciona y siempre acompaña
año por añodel vientre al nicho.
El dolor es una causa incomprendida
fijo baremo introspectivo y eterno invierno del corazón;
maldición cautiva en un paquete de odiode insolidaridadextrovertida
financiado hastiadamente como arma de doble filo.
Un nuevo nacimiento garantiza una l grima de pasión
un cubil de dicha y la promulsión de nuestros estereotipos.
Después de los primeros chillidos auspiciadospaternalmente
el dolor neutraliza la naturaleza extendida
contaminando de rabia la felicidad más vívida.
La esperanza se introduce y es deseo sin límites
como brote de hierba regado por el sol y un cielo azulmarino
cantarina agua que nace de una montaña
músculo en tensiónamoroso claustro de imágenesvariadas.
Entre dos categorías estigmatizadas
el miedo existe entre los hombresnáufrago o prófugo
angustia y abulia son su norte
presión que chafa la belleza de la especie